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凡心识生起,必有所依。如前五识依于五根,第六识依于第七识,而第七末那识所依的,是第八阿赖耶识。唯识三十颂曰:“次第二能变,是识名末那,依彼转缘彼,思量为性相。”颂中“依彼转”的“彼”,指的就是第八阿赖耶识。《瑜伽师地论》曰:“由有阿赖耶故,得有末那。” - 于凌波居士著
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