瑜伽叁十卷十二頁雲：雲何六事差別所緣毗缽舍那？謂尋思時，尋思六事。一、義。二、事。叁、相。四、品。五、時。六、理。既尋思已；複審伺察。雲何名爲尋思于義？謂正尋思如是如是語、有如是如是義。如是名爲尋思于義。雲何名爲尋思于事？謂正尋思內外二事。如是名爲尋思于事。雲何名爲尋思于相？謂正尋思諸法二相。一者、自相。二者、共相。如是名爲尋思于相。雲何名爲尋思于品？謂正尋思諸法二品。一者、黑品。二者、白品。尋思黑品過失過患，尋思白品功德勝利。如是名爲尋思于品。雲何名爲尋思于時？謂正尋思過去未來現在叁時。尋思如是事，曾在過去世，尋思如是事，當在未來世，尋思如是事，今在現在世。如是名爲尋思于時。雲何名爲尋思于理？謂正尋思、四種道理。一、觀待道理。二、作用道理。叁、證成道理。四、法爾道理。當知此中由觀待道理，尋思世俗、以爲世俗，尋思勝義、以爲勝義，尋思因緣、以爲因緣。由作用道理、尋思諸法所有作用。謂如是如是法，有如是如是作用。由證成道理，尋思叁量。一、至教量。二、比度量。叁、現證量。謂正尋思如是如是義，爲有至教不？爲現證可得不？爲應比度不？由法爾道理，于如實諸法成立法性，難思法性，安住法性，應生信解；不應思議，不應分別。如是名爲尋思于理。 - 朱芾煌