指跏趺而坐，使心入定。即指坐禅。“打”，動作行爲之意。爲僧侶或道人爲收心斂神而端坐思惟之法；或如天臺宗之修觀、密宗之瑜伽觀法等實際修行時所須采行之坐法。圓悟佛果禅師語錄卷十四（大四七·七七九下）：“金色頭陀論劫打坐，達磨少林面壁九年。”（參閱“坐禅”2838、“結跏趺坐”5186）

　　（雜語）釋家跏趺而坐。使心入定。謂之打坐。

　　原是僧道修行坐禅的一種方法。即將雙腿按一定姿勢坐好，而雙手結印，放在一定的位置上。宋·文天祥《遣興》詩之二：“莫笑道人空打坐，英雄收劍便神仙。”元·楊暹《西遊記·語餞西行》：“京師大旱結壇場祈雨，玄奘打坐片時，大雨叁日。”近代文學作品也有引用此詞，如李廣田《山之子》：“且隨處是小橋流水……雞鳴犬吠，人語相聞，山家婦女多做著針織，在楊樹下打坐。”（李君岡） - 中國佛教文化研究所 編

　　又作只管打坐。指一心專意坐禅，不管其它。即不管坐禅有何意義與條件，但從無所得、無所悟之立場端的實踐坐禅。日本曹洞宗開祖道元禀受我國默照禅之傳統，受天童如淨“參禅即坐禅”之旨，而強調“只管打坐”之坐禅法門。雪庭和尚示衆（禅關策進前集諸祖法語節要所收）（大四八·一一○叁上）：“不管得力不得力、昏散不昏散，只管提c　　去！”正法眼藏卷七十二（大八二·二四叁下）：“先師古佛雲：參禅者，身心脫落也。只管打坐始得，不要燒香、禮拜、念佛、修忏、看經。”［缁門警訓卷六、普勸坐禅儀］