披，即將袈裟通覆兩肩，亦即通肩，以現福田相；袒，即偏袒右肩，以便做事。據舍利弗問經、釋氏要覽卷上等載，修供養時，須偏袒以便做事；作福田時，須覆兩肩，以現田地之紋相。修供養，指見佛、問訊師僧等，其時，應隨事相行供養，如拂床、掃地、卷衣裳、周正座席等；若對佛而通披者，五百生墮鐵甲地獄。作福田，指國王請食、入城鄉乞食、坐禅誦經，巡行樹下等，其時，當通披，令衆生見端嚴之相。［南海寄歸內法傳卷二］

　　（術語）披者，挂袈裟通覆兩肩也，所謂通肩是。袒者，偏袒右肩也。釋氏要覽上曰：“舍利弗問經雲：于何時披袒？佛言：隨供養時應偏袒，以便作事故。作福田時應著兩肩，現福田相故。”（記雲：隨供養者，如見佛禮佛同評叁師入衆等時也。作福田者，謂計齋坐禅誦經入聚落樹下坐時。使人見福田端嚴。若對佛者通被者五百生墮鐵甲地獄）。

　　披是把袈娑蓋著兩肩，袒是露出右肩。 - 陳義孝編