谓受持佛菩萨之名号。念佛之人称为持名行者。观无量寿经（大一二·三四六中）：“汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”又与阿弥陀经中，亦为往生净土因行之“执持名号”一语同义。（参阅“执持名号”4444）

　　（术语）受持阿弥陀佛之名也。念佛之人谓之持名行者。观无量寿经曰：“汝好持是语，持是语者即是持无量寿佛名。”

　　执持名号，即念诵佛的名字。 - 陈义孝编

执持名号。即念诵佛的名字。

- 梵心居士编

　　（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：“明妃住其侧，号持名称者。”

　　阿弥陀经中之一句，乃表示往生净土之因行。执持，固执不动之意。意即专心称念阿弥陀佛之名号。阿弥陀经（大一二·三四七中）：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，（中略）若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”智圆于阿弥陀经疏中解释执持名号，谓（大三七·三五五下）：“执谓执受，持谓任持，信力故执受在心，念力故任持不忘。”［法事赞卷下（善导）、阿弥陀经疏（窥基）、阿弥陀经略记（源信）］