瑜伽四十八卷二十六页云：云何菩萨于诸有情增上摄受？谓诸菩萨，或为家主，摄受父母妻子奴婢僮仆作使。或为国王，摄受一切所统僚庶。菩萨如是发起增上摄受想已；于所摄受，随摄受仪，随菩萨仪，业用而转。若为家主；于其父母，种种方便，劝修诸善。随时供养，曾无懈废。善识其恩，善知酬报。于父母心，善能随顺。于法于义，随自在转。于其妻子奴婢等类，随时恣与如法衣食。于诸事业，终不逼切。虽有违犯；而能堪忍。彼若疾病；正能瞻疗。于诸善事，劝令修习。随时赐与殊胜财物。爱语慰喻。不生奴婢作使等想。瞻敬养育，其若自身。若为国王；不行黜罚，不用刀杖，而能正化。以法、以财、用作饶益。依本土田，而自食用。不以凶力，侵掠他境。随能随力，于诸有情，劝止诸恶，教修诸善。视诸众生，如父于子。于他有情，尚好等施；况自亲属而不均济。不行欺诳，所言诚谛。远离一切杀缚捶打治罚逼迫断截等事。是名菩萨于诸有情增上摄受。 - 朱芾煌