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條與「
攝受
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攝受
財攝受
大攝受
法攝受
見攝受
善攝受
攝受門
攝受品
攝受生
攝受依
攝受因
他攝受
長時攝受
短時攝受
頓普攝受
解脫攝受
攝取攝受
攝受梵行
攝受律儀
攝受能作
攝受奇特
攝受僧伽
攝受陶煉
攝受因緣
攝受有情
攝受折伏
攝受真實
攝受最勝
屍羅攝受
四種攝受
無攝受義
現緣攝受
增上攝受
折伏攝受
最後攝受
七種攝受事
清淨大攝受
叁摩地攝受
攝受有叁障
無攝受真如
心攝受陶煉
不攝受心住故
稱贊淨土攝受經
稱贊淨土佛攝受經
大師攝受諸聲聞衆
軌則具足所攝受戒
淨命具足所攝受戒
離諸放逸所攝受戒
六種無倒攝受有情
能攝受諸善不放逸
求有有情由食攝受
叁分攝受圓滿涅盤
五相觀人然後攝受
毗奈耶中有五種攝受
王能善觀察攝受群臣
于攝受饒益無堪任性
叁種攝受自體諸行威勢
攝受有情有罪無罪分別
于怨害有情所修攝受想
攝受徒衆而不教授教誡等戒
六根無五寂靜相攝受叁種苦果
叁處能善攝受所化有情引入聖教
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法相辭典
【1】
攝受
品
如瑜伽四十八卷二十六頁至叁十頁說。 - 朱芾煌
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