瑜伽二十二卷八頁雲：雲何放逸懈怠所攝？謂如有一，由過去世毀犯所犯；于此毀犯，由失念故；一類不能如法還淨。如由過去，由未來世，由現在世，當知亦爾。謂毀犯所犯；于此毀犯，由失念故；一類不能如法還淨。又非先時于所毀犯發起猛利無犯樂欲。謂我定當如如所行，如如所住；如是如是、行于所行，如是如是、住于所住。于所毀犯，終不毀犯。由是因緣，隨所行住，如是如是、毀犯所犯。由此成就前際俱行，後際俱行，中際俱行，先時所作，及俱隨行，所有放逸。又自執取睡眠爲樂，偃臥爲樂，脅臥爲樂；性不翹勤，爲性懶惰，不具起發；于諸有智同梵行者，不能時時觐問供事。是名放逸懈怠所攝。
　　二解　　顯揚七卷十四頁雲：放逸懈怠所攝者：如有一人，于過去世，已有違犯。由忘念故，而不如法，起于對治。如是于未來現在，起于違犯。由忘念故，而不如法起于對治。先亦不起猛勵樂欲，當于禁戒終不違犯。謂我當如是如是行，如是如是住；如所應行，如所應住；令無所犯。又複如是行，如是住，應可犯者、而有毀犯。此人于前中後際、及先時所作俱隨行時，皆現成就于放逸故。又執睡眠，又與偃息，以之爲樂。慢緩懶墮，不樂修營。于梵行智人、身不供侍。如是名爲放逸懈怠所攝。 - 朱芾煌