據梁譯攝大乘論釋卷九之說，衆生心中具有五種散亂。散亂，梵語viks!epa　　，乃心流蕩于所緣境之精神作用。即：(一)自性散亂，謂五識不守其自性，隨逐外境而念念變遷。(二)外散亂，謂意識隨外塵而馳動，起種種之分別。(叁)內散亂，謂心生高下，念念遷流而不定。(四)粗重散亂，謂執著我、我所等粗重之法而不得解脫。　　(五)思惟散亂，謂下劣之心，即舍棄大乘而憶念小乘。

　　“六門教授習定論”中亦列舉五種散亂，即：(一)外心散亂，(二)內心散亂，(叁)邪緣心散亂，(四)粗重心散亂，(五)作意心散亂。此外，大乘阿毗達磨雜集論卷一舉出六種散亂，攝大乘論本卷中舉出十種散亂之說。（參閱“散亂”4975）

　　（名數）衆生之心有五種散亂：一、自然散亂，五識不守自性，隨逐外境，念念變遷也。二、外散亂，意根馳動，隨逐外塵，起種種之分別也。叁、內散亂，心生高下，念念遷流而不定也。四、粗重散亂，計我我所等粗重之法，而不得解脫也。五、思惟散亂，棄舍大乘，憶念小乘，而不得寂靜也。

　　衆生的心有五種的散亂，即一、自然散亂，謂衆生的五識不守自性，隨逐外境，念念變遷；二、外散亂，是意根馳動，隨逐外塵，起種種的分別；叁、內散亂，是心生高下，念念遷流而不定；四、粗重散亂，是計我我所粗重之法，而不得解脫；五、思惟散亂，是棄舍大乘，憶念小乘而不 - 陳義孝編

衆生的心有五種散亂。

　　1、自然散亂是衆生的五識不守自性，隨逐外境，念念變遷。

　　2、外散亂是意根馳動，隨逐外塵，起種種分別。

　　3、內散亂是心生高下，念念遷流而不定。

　　4、麤重散亂是計我所麤重之法而不得解脫。

　　5、思惟散亂是棄捨大乘，憶念小乘而不得寂靜。

- 梵心居士編