與“觀心”之說同爲北宗禅思想之骨幹。略稱五方便、五方便門。出自于敦煌出土之大乘無生方便門，該書收于大正藏第八十五冊。五方便即指：(一)總彰佛體離念門，即依大乘起信論之說而彰顯佛體，遠離諸念。(二)開智慧門，即依法華經之教而開啓智慧之門。又稱不動門。(叁)顯不思議門，即依維摩經之說而彰顯不可思議之解脫。(四)明諸法正性門，即依思益梵天所問經之說而明了諸法之正性。(五)了無異門，即依華嚴經之教而得自然無礙解脫。此五項法門皆藉經論之教說作爲解脫得證之方便，故稱五方便門，爲北宗禅法之特色。宗密之圓覺經大疏鈔卷叁下（卍續一四·二七七上）：“拂塵看淨，方便通經。”