分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何此爱、永断无余？世尊告曰：见修所断烦恼断故；下分上分诸结断故；毕竟断故；未来苦果、诸爱断故；现在苦果、诸爱断故。是名此爱、无余永断。
二解　　瑜伽八十三卷二十三页云：无余断者：谓是总句。当知此中由二种道，断烦恼事，显无余断。
三解　　杂集论八卷十四页云：何故名无余永断？由余句故。谓无余永断是标句。余是释句。是故说言由余句故。由后别句，释此总故。缠及随眠，皆悉永断故，名无余永断。 - 朱芾煌