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俱舍论二卷四页云:已说界系;十八界中,几有漏几无漏。颂曰:意法意识通,所余唯有漏。论曰:意及意识,道谛摄者,名为无漏。余名有漏。法界、若是道谛无为;名为无漏。余、名有漏。余十五界,唯名有漏。 - 朱芾煌
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