普贤，梵名Samantabhadra　　，或　　Vis/vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀■陀菩萨、邲输■陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨之一。与文殊菩萨为释迦如来之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。以此菩萨之身相及功德遍一切处，纯一妙善，故称普贤。

　　普贤之名始出于三曼陀罗菩萨经，后广见诸经而成普遍之信仰。据法华经普贤劝发品载，普贤菩萨乘六牙白象，守护法华之行者。台宗二百题卷十立有相普贤论题，依礼忏诵经之有相行，达成感见普贤之旨。又华严经普贤行愿品卷四十说普贤菩萨十种广大之行愿，即：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。经中一一述此十大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，一般称为大行普贤菩萨。

　　在密教中，普贤与金刚萨埵同体，列于金胎两部曼荼罗中，是为密教普贤。金刚界曼荼罗中，为贤劫十六尊之一，安置于北方四菩萨之最下位。密号普摄金刚。种子奥（ah!）。三昧耶形为剑形。形像依会之不同而有别，微细会左手握拳安腰，右手执利剑；供养会以二手执莲花举于胸前，莲花上有利剑。胎藏界曼荼罗中，列于中台八叶院之东南隅，身呈白肉色，戴五佛宝冠，左手以拇指、食指执莲花，莲上有火焰围绕之利剑；右手臂伸开仰掌，屈无名指、小指。种子蛊（am!）。三昧耶形为莲上剑。密号真如金刚。此外，尚有以普贤延命菩萨为本尊之修法，称为普贤延命法。



　　我国四川峨眉山夙为普贤菩萨之道场，传为晋代蒲翁所开创，于圣寿万年寺安置普贤之像，宋太宗敕造二丈

金铜像，并建大阁以安置，尔后崇信甚盛。［旧华严经卷六十入法界品、大智度论卷九、法华义疏卷十二、大日经疏卷一、卷九］（参阅“普贤”5000）

　　（菩萨）又曰普贤萨埵，普贤大士。同一体也，见普贤条。

Visvabhadra　　Bodhisattva　　==　　普贤菩萨

As　　one　　of　　the　　Four　　Great　　Bodhisattva,　　he　　is　　the　　one　　with　　the　　highest　　conduct.　　Visvabhadra,　　also　　known　　as　　Samantabhadra,　　means　　universal　　worthy.　　He　　is　　the　　lord　　of　　the　　fundamental　　law,　　the　　dhyana　　(　　taking　　precepts)　　and　　the　　practice　　of　　all　　Buddhas.　　Visvabhadra,　　the　　guardian　　of　　law,　　is　　often　　placed　　on　　the　　right　　of　　Shakyamuni,　　while　　Manjusri,　　the　　guardian　　of　　wisdom,　　is　　the　　left.　　He　　always　　rides　　on　　a　　white　　elephant,　　is　　the　　patron　　of　　the　　Lotus　　Sutra,　　and　　its　　devotees,　　and　　has　　close　　connection　　with　　Hua-yen　　Sutra.　　He　　has　　Ten　　Great　　King　　Vows,　　which　　give　　an　　excellent　　guideline　　to　　all　　Buddhists　　to　　practice　　and　　cultivate　　the　　Buddha　　Way.

Samantabhadra　　Bodhisattva　　==　　普贤菩萨

Also　　called　　Visvabhadra　　Bodhisattva,　　Universally　　Worthy　　Bodhisattva.　　Being　　one　　of　　the　　Four　　Great　　Bodhisattvas,　　he　　is　　the　　Bodhisattva　　of　　Great　　Conduct,　　representing　　the　　Law.　　He　　has　　Ten　　Great　　King　　Vows,　　which　　are　　the　　guidelines　　in　　practising　　Buddhism,　　and　　cultivating　　the　　Buddhist　　Way.