（植物）Mand&amacron;rava，又曰漫陀羅。花名。譯作圓華、白團華、適意華、悅意華等。阿育王經七曰：“漫陀羅，翻圓華。”法華光宅疏一曰：“曼陀羅華者，譯爲小白團華。摩诃曼陀羅華者，譯爲大白團華。”法華玄贊二曰：“曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。”慧苑音義上曰：“曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦雲柔軟華，亦雲天妙華。”案曼陀羅爲一年生草，莖直上，高四五尺，葉作卵形，常有缺刻。夏日開大紫花，有漏鬥形之合瓣花冠，邊緣五裂，實爲裂果，面生多剌，性有毒，以其葉雜煙草中同吸。能止咳嗽，過量則能致死。本草，曼陀羅花。一名風茄兒，一名山茄子，生北土。法華經佛說法，天雨曼陀羅花，翻譯名義：曼陀羅，此雲適意，又雲白華。[囗@又]（人名）高僧名。翻譯名義雲：曼陀羅，此言弱聲，亦雲弘弱。扶南國人，神解超悟，幽明畢觀，無憚夷險，志存弘化，即曼陀羅仙也。
花名，華譯爲適意花、悅意花、白花等。 - 陳義孝編
此言弱聲，亦雲弘弱。扶南國人，神解超悟，幽明畢觀。無憚夷險，志存弘化。梁武楊都翻譯。 - 宋·普潤法雲
此雲適意，又雲白華。 - 宋·普潤法雲
（術語）胎藏界之曼陀羅也。胎藏界爲示本有之理性者，金剛界爲示修證之果相者，故二界相望。而胎爲因，金爲果，有因曼陀羅果曼陀羅之名。因而配之于方位，則胎爲東位，金爲西位。以萬物發于東而成于西，東具因相，西具果相故也。
（術語）胎藏界之曼陀羅也。兩部之曼陀羅配于理智則胎藏界爲顯衆生本有之理性之德者，金剛界爲說如來始成之智相者。
（術語）供養兩部大曼陀羅之法會也。
曼陀羅，梵語ma^nda^ra, ma^nda^rava, manda^raka，意譯天妙、悅意、適意、雜色、圓、柔軟聲、阒、白。又作曼陀勒華、曼那羅華、曼陀羅梵華、曼陀羅帆華。其花大者，稱爲摩诃曼陀羅華。曼陀羅華爲四種天華之一，乃天界之花名。花色似赤而美，見者心悅。其樹與波利質多樹同種。
學名 Erythrina indica（Coraltree），産于印度，夏季開花，六七月頃結實，葉頗繁茂。又學名 Calotropis gigantea，馬利筋屬之植物，亦稱曼陀羅，系獻供濕婆神之花。［法華經卷一序品、阿彌陀經、法華義疏卷二（吉藏）、慧苑音義卷上］
日本淨土宗西山曼陀羅寺派本山。位于愛知縣江南市。元德元年（1329 ），爲天真乘運所創建。初稱圓福寺。七世空光改稱爲曼陀羅寺，後成爲敕願所。江戶時代，該寺成爲檀林，有諸多學徒聚集。
（人名）比丘名。曆代叁寶記十一曰：“扶南國沙門曼陀羅，梁言弱聲。”續高僧傳一曰：“有扶南沙門曼陀羅者，梁言弘弱，大赍梵本遠來貢獻。”梵Mandra。
（術語）又作果曼陀羅。金剛界之曼陀羅也。對比金胎，則胎藏界爲明菩提心之理性者，故屬于因而配于東方。金剛界，爲明成佛之事相者，故屬于果而配于西方。
又作理曼陀羅、東曼陀羅。即指密教之胎藏界曼陀羅。胎藏界者，乃爲顯示衆生本有理德之法門，屬于因；而金剛界者，則爲顯示修得智之法門，屬于果，故胎藏界曼陀羅對金剛界曼陀羅而言，稱爲因曼陀羅。蓋以理、智對比之時，理爲因而智爲果。（參閱“胎藏界曼荼羅”3935）
（術語）胎藏界之曼陀羅也。是對于金剛界之曼陀羅而言。金剛界者，爲顯修得之智之法門，故配于果。胎藏界者爲示本有之理之法門，故屬于因。因而複配之于東西，胎藏界之方，謂之東曼陀羅，金剛界之方，謂之西曼陀羅。見金剛曼陀羅大鈔一。
（術語）又曰諸尊曼荼羅。一門之尊爲中胎，以自部眷屬爲第二重第叁重之法也。演奧鈔十曰：“諸尊別壇曼陀羅者，一門尊爲中胎，以自部眷屬爲第二重第叁重也。”
（術語）形法華會座之畫像也。頌曰：“右釋迦佛左多寶，八大菩薩四聲聞，次八菩薩八供養，五大明王四天王，梵釋二天五部衆。”八大菩薩者：東方文殊，東南藥王，南方妙音，西南精進，西無盡意，西北觀音，北方普賢，東北彌勒也。四大聲聞者：東北迦葉，東南善吉，西南身子，西北目連也（已上內院）。次八菩薩者：東方勢至，東南寶手，南方寶幢，西南星宿，西方寶月，西北滿月，北方勇施，東北一切義成就等也。八供養菩薩者：東鎖，巽燈，南鈴，坤塗，西鈎，幹香，北索，艮華也（已上次院）。次五大明王者：艮烏瑟沙，巽軍荼利，坤不動尊，幹降叁世也（僅有四大明王）。四大天王者：東方持國，南方勒叉，西方廣目，北方多聞也。二天五部者：寅梵天王，辰帝釋，未難陀龍，申緊那羅，戍樂幹闼婆，亥羅睺羅，醜如意迦樓羅王也（己上外一院）。見二中曆第叁。
（圖像）瑜只經金剛吉祥大成就品曰：“大金剛吉祥佛母複說畫像曼拏羅法：取白淨素罥等于自身量圖畫之，凡一切瑜伽中像皆自坐等量畫之；于中應畫叁層八葉蓮華，中畫我身；當我前一蓮華上畫一切佛頂輪王，手持八輪金剛寶輪；于此次右旋布七曜使者；次于第二華院當頂輪王前畫金剛薩埵；次于右旋畫八大菩薩，各執本標幟；次于第叁華院右旋畫各八大金剛明王；又于華院外四方面畫八大供養及四攝等使者，皆戴師子冠。是名畫像法，曼拏羅亦如是。”
（圖像）圖記極樂莊嚴之曼陀羅也。亦雲淨土曼陀羅。
（術語）四曼之一。諸佛菩薩等身體手足動作之形。秘藏記本曰：“羯磨曼陀羅威儀也，謂木像泥等作業之義。”辨惑指南叁曰：“羯磨曼陀羅，羯磨梵語，此翻事業。謂諸佛菩薩金剛明王天等揚手申足傾頭等諸威儀，取舍屈申行等。”凡四曼之釋有二：一，就木佛畫像釋，一就實體生身釋。秘藏記之釋，但就木佛畫像上釋之。指一繪像之全體，謂之大曼。指其所持之器具，謂之叁昧耶曼。指其種子，謂之法曼。指其威儀之姿，謂之羯磨曼。