梵語khad!ga。(一)又作竭哦。意譯作刀、劍。爲求祈願成就時所用七物之一。大日經疏卷十一釋之，謂刀以镔（利鐵）爲骨柄。蘇悉地羯啰經卷中成就諸物相品（大一八·六二二下）：“若欲成就刀法，先取镔刀，量長兩肘，以小指齊，闊四指，無諸病疹，其色绀青，如桑施鳥翎。

”［大日經卷叁悉地出現品、慧琳音義卷叁十六、梵語雜名］

　　(叁)譯作犀牛。經論中以犀牛之一角比喻獨覺。［玄應音義卷一］（參閱“朅伽毗沙拏”5817）

　　（物名）梵語Kha&ddotblw;ga，又作竭誐。譯雲刀或劍。求祈願成就時所用七物之一。大日經悉地出現品所謂：“如是計都，朅伽，傘蓋，履蓋，真陀摩尼，安饍那，藥盧遮那等。”是也。慧琳音義叁十六曰：“朅伽唐雲劍。”大日疏十一釋朅伽曰：“刀以镔爲骨柄。”[囗@又]（動物）翻譯名義集曰：“朅伽此雲犀牛。”參照渴伽條。

　　此雲犀牛。爾雅雲：南方之美者，梁山之犀象。注曰：犀牛皮角象牙骨。又曰犀似豕，注雲：形似水牛。 - 宋·普潤法雲

　　梵語khad!ga-vis!a^n!a。又作佉伽毗沙拏、佉伽婆沙、渴伽婆沙、喝伽毗沙拏。犀角之義。據玄應音義卷二十四載，朅伽，譯爲犀牛，毗沙拏，譯爲角，即指犀牛之一角；“一”即“獨”之意，故用此語比喻獨悟之獨覺聖者。大方等大集經卷五十一（大一叁·叁叁八上）：“其處無生無滅、非證非修、非有非無、非此岸非彼岸、非闇非明、非可測、非分別非不分別，是名佉伽毗沙拏劫。”［顯揚聖教論卷叁、大日經疏卷十五、玄應音義卷一］

　　（動物）又作佉伽婆沙，渴伽婆沙，佉伽毗沙拏。譯曰犀角。見渴伽條。Kha&ddotblw;ga－vi&sdotblw;&ndotblw;a。