爲天臺宗所立四門之一。即觀諸法爲有，以作爲入道之法門。亦即觀因緣生滅諸法爲有，破除十六知見等，並發起真無漏智，以了見“偏真之理”。于天臺四教中之叁藏教，如毗昙、俱舍等宗多側重有門。此外，法相宗之教義亦有此法門。［大智度論卷叁十一、四教義卷叁、卷四、法華經玄義卷八下、卷九上］（參閱“四門”1723）

　　（術語）四門之一。見四門條。

　　四門之一。見四門條。 - 陳義孝編

　　（術語）小乘薩婆多部阿毗昙論之宗旨，立一切諸法實有，故對于成實宗之空門而謂爲有門。叁論玄義曰：“毗昙已有無義而執法有性。”

　　（書名）宋陳瓘撰。明真覺有略解一卷。