梵名Ks!itigarbha　　-pran!idha^na-su^tra　　。凡二卷。略稱地藏本願經。唐代實叉難陀譯。收于大正藏第十叁冊。本經敘說地藏菩薩之本願功德，及本生之誓願，強調讀誦此經可獲得不可思議之利益，消滅無量之罪業。計分十叁品：　　(一)仞利天宮神通品，(二)分身集會品，(叁)觀衆生業緣品，(四)閻浮衆生業感品，(五)地獄名號品，(六)如來贊歎品，(七)利益存亡品，(八)閻羅王衆贊歎品，(九)稱佛名號品，(十)校量布施功德緣品，(十一)地神護法品，(十二)見聞利益品，(十叁)囑累人天品。

　　本經經題下署有唐于阗國叁藏沙門實叉難陀譯，然開元釋教錄、貞元新定釋教目錄等皆無此一記載；又宋、元、明、高麗等諸藏中唯明藏收之，而比明藏更早之宋、元、高麗等諸藏皆未收，故實叉難陀傳譯之說似不足采信。另據宋代常謹之地藏菩薩靈驗記所錄引清泰寺沙門知（智）祐感應地藏記之文中可知，五代後晉高祖天福年中，西印度沙門智祐持本經之梵本至我國，然此經傳入之詳細情形不詳，于唐代之文獻中亦無有關之記述，但從靈驗記一書中引載本經分身集會品之文而論，可肯定本經于天福年中已流傳。又本經內容所敘述之地獄景況與地藏菩薩之性格，甚能融合民間之通俗信仰，故廣爲普及，尤以明清之時爲然。此外，據日本學者羽溪了谛之推定，本經乃成立于中亞之于阗。另據松本文叁郎之研究，本經或爲仿照淨土經典敘述阿彌陀佛之本願，以地藏十輪經爲骨架，後經學者增補而成之僞經。

　　本經之注疏有地藏本願經科文一卷（嶽玄）、地藏本願經綸貫一卷（靈耀）、地藏本願經科注六卷（靈耀）、地藏菩薩靈驗記一卷（常謹）等。［大明叁藏北藏目錄卷二、閱藏知津卷五、佛典批評論］