梵語klis!t!a。煩惱之別稱。又作雜染、染。指有漏法中，妨礙悟道者，即不善與有覆無記之法。據成唯識論述記卷二末載，雜染並不僅限于染法（不善與有覆無記），凡有漏法皆屬之。另據大乘莊嚴經論卷叁載，染汙有叁種：(一)煩惱染汙，又作煩惱雜染，即諸惑。(二)業染汙，又作業雜染，即諸惡行。(叁)生染汙，又作生雜染，即生老死。又辯中邊論卷下（大叁一·四七六中）：“煩惱雜染複有叁種，一諸見，二貪嗔癡相，叁後有願；此能對治，謂空智、無相智、無願智。業雜染，謂所作善惡業；此能對治，謂不作智。生雜染有叁種，一後有生，二生已心心所念念起，叁後有相續；此能對治，謂無生智、無起智、無自性智。”［俱舍論卷六、卷七、梁譯攝大乘論釋卷叁］

　　（術語）煩惱也。煩惱爲染汙真性者。圓覺經曰：“若此覺心，本性清淨，因何染汙，使諸衆生迷悶不入？”俱舍頌疏一曰：“煩惱不淨，名爲染汙。”

　　即煩惱，因煩惱能染汙人們的真性。 - 陳義孝編

　　雜集論叁卷十四頁雲：雲何染汙？幾是染汙？爲何義故，觀染汙耶？謂不善及有覆無記法，是染汙義。有覆無記者：謂遍行意相應煩惱等，及色無色界系諸煩惱等。諸蘊十界四處一分是染汙。十界者：謂七識色聲法界。四處者：謂色聲意法處。爲舍執著煩惱合我故，觀察染汙。 - 朱芾煌

即煩惱，因煩惱能染汙人們的真性。

- 梵心居士編