（譬喻）善惡之業，能載人使輪轉于六趣，故譬以車輪。

　　（喻）善惡業能使人輪轉于六趣。 - 陳義孝編

善惡業能使人輪轉於六趣。

- 梵心居士編

　　據地藏十輪經卷二“十輪品”載，如來以禅定、誦習、營福等法輪破一切煩惱惑業，並令衆生如說修行而證道果，故說此叁種定業輪。(一)建立修定業輪，令衆生修行正觀，觀察無明煩惱起滅之相，以數息等法修習靜慮，摧破一切惑業，令心住于正定。(二)建立習誦業輪，令衆生習誦大乘經教，初、中、後夜精勤無怠，心不散亂，摧破一切惑業。(叁)建立營福業輪，令衆生修行持戒、布施、造像、建塔、供養佛法僧，營種種福報之事，以摧破一切惑業。

　　[出地藏十輪經]　　定即禅定。業即行業。輪有運轉摧碾之義。謂如來以禅定誦習之法輪。摧碾一切煩惱惑業而成無上菩提。亦令衆生如說修行而證道果。故說此叁種定業輪也。(梵語菩提。華言道。)一建立修定業輪謂令衆生修行正觀。觀察無明煩惱起滅之相。及觀察世間如幻如化。以安那般那數息之法。修習靜慮。則能摧破一切惑業。心住正定。是爲建立修定業輪。(梵語安那般那。華言出息入息。即數息觀也。)二建立習誦業輪謂令衆生習誦大乘經教。初中後夜。精勤無怠。心不散亂。則能摧破一 - 明·一如等 撰