瑜伽九十卷二十一頁雲：又于此中，若諸苾刍，爲離欲貪，精勤修學，觀察作意增上力故；于欲界系諸不淨相，勉勵思惟。彼于外空，未作證故；于其正道，未善修故；趣染習故；于外空性，心不證入。不愛樂故；便于其中，由我慢門，心不流散等隨觀察。以寂靜相，思惟內空。彼由我慢，未永斷故；于其正道，未善修故；亦于此中，心不證入。遂于內外一切行中，修無我見。于無我見，未善修故；亦于其中，心不證入。乃于內外一切行中，修無常見；令心不動。于諸行中，見無常故；一切種動，皆無所有。故無常見，名不動界。由于是處心，無不勝解。故以正慧，如理通達。或緣不淨，或緣慈悲，或緣息念，所有境界，或緣諸行無常境界，于叁摩地，極多修習，爲因緣故；令心調柔。由是漸次，于一切處，皆能證入。由此因緣，于所證空，能證圓滿。因于所證得圓滿故；其心解脫一切能順下上分結。由此因緣，于所修空，能修圓滿。因于所修得圓滿故；成就無學正見等法。 - 朱芾煌