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正法 端正法 近正法 趣正法 思正法 聞正法 正法經 正法炬 正法律 正法輪 正法滅 正法橋 正法時 正法壽 正法依 證正法 二種正法 誹謗正法 七種正法 善說正法 勝義正法 十善正法 世俗正法 說正法教 似教正法 似行正法 聽聞正法 聞思正法 像似正法 修治正法 宣說正法 應說正法 正法二種 正法華經 正法律乘 正法輪身 正法妙心 正法念經 正法時期 正法眼藏 佛正法眼藏 害爲正法論 害爲正法宗 順正法教語 聞正法圓滿 正法灏禅師 正法建禅師 正法明如來 正法念處經 正法念經處 大集會正法經 二種像似正法 佛祖正法直傳 何故求聞正法 菩薩藏正法經 未曾有正法經 無上正法付屬 永斷似正法見 雲何求聞正法 正法希明禅師 正法住世千載 正法眼藏隨聞記 正法住與正法滅 不能無倒聽聞正法 樓閣正法甘露鼓經 勝義正法隨轉圓滿 世俗正法施設圓滿 說正法者具五勝利 聽聞正法五種勝利 無散亂心聽聞正法 無雜染心聽聞正法 正法華經(十卷) 治世産業皆順正法 二十種菩薩說正法相 末世五法令正法不滅 聽聞正法由叁相生喜 聞說正法而不往聽戒 大迦葉問大寶積正法經 二種處大集會宣說正法 佛說樓閣正法甘露鼓經 聲聞失壞正法及毗奈耶 宣說正法有五大果勝利 正法念處經(七十卷) 宣說正法言辭所攝之化語 聽聞正法者有六種煩惱過失 遠塵離垢于諸法中正法眼生 受用欲塵與受用正法五相差別 正法毗奈耶中有二種補特伽羅 一切如來正法秘密箧印心陀羅尼經 佛說大集會正法經(五卷或作四卷) 佛說未曾有正法經(六卷今作叁卷) 如來成等正覺轉正法輪入大涅盤皆無二相 佛說大乘菩薩藏正法經(四十卷今作二十卷) 佛說大迦葉問大寶積正法經(五卷今作二卷) ▲ 收起
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佛學大詞典 【1】正法華經

  凡十卷。西晉竺法護譯。收于大正藏第九冊。爲法華經現存叁譯本中之最古者。本經譯于太康七年(286),由聶承遠傳譯爲華語,張仕明、張仲政筆受,竺力、帛元信共同參校。本經之原本乃于阗國王宮所藏六千五百偈之貝葉本,經中含有大量鸠摩羅什譯妙法蓮華經所無之譬喻故事,且品名異于妙法蓮華經者亦不少,故爲對照研究法華經之重要資料。

  全經共有二十七品,內容與羅什譯本大致相同。然藥草品(羅什譯爲藥草喻品)中有迦葉之問答及日月生盲之譬喻;授五百弟子決品(羅什譯爲五百弟子授記品)中有入海取寶之譬喻;藥王如來品(羅什譯爲法師品)中有寶蓋王及千子善蓋太子法供養之事;又諸咒皆翻梵爲漢;于總持品(羅什譯爲陀羅尼品)與樂普賢品(羅什譯爲普賢菩薩勸發品)中有關陀羅尼之漢譯出入甚大;將提婆達多品與見寶塔品合爲“七寶塔品”;光世音普門品(羅什譯爲觀世音菩薩普門品)中無“重頌”;囑累品列于最後一品。[出叁藏記集卷八、曆代叁寶紀卷十一、開元釋教錄卷十一、卷十四](參閱“妙法蓮華經”2847)

丁福保佛學大詞典 【2】正法華經

  (經名)十卷,西晉竺法護譯。是法華譯本之初出者。與後出之羅什譯大同。但藥草喻品中有迦葉之問答及生盲喻。五百弟子授記品之初有入海取寶喻。法師品名藥王如來品。有寶蓋王及千子善蓋太子法供養之事,又諸咒皆翻梵爲漢。囑累品在最後。

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