梵語bhiks!un!i^，巴利語　　bhikkhuni^。又作苾刍尼、比呼尼、■刍尼等。意譯乞士女、除女、薰女。或簡稱爲尼。原指出家得度，受具足戒之女性，其後泛指出家之女子。印度之有比丘尼，起于釋尊聽許姨母摩诃波阇波提出家，受具足戒，後有五百釋種女出家得度，其戒條凡叁百四十八戒。依比丘尼傳卷一載，西晉建興年（313～319）尼淨檢從西域沙門智山剃發，受十戒，後東晉鹹康年間（335～342），僧建由月支國來，赍摩诃僧祇比丘尼戒本及羯磨，升平元年二月（357）請昙摩羯多立比丘尼戒壇，淨檢與同志叁人共于壇上受具足戒。此爲我國比丘尼之濫觞。又依大宋僧史略卷上“尼得戒由”條所載，淨檢僅就比丘一衆受戒，其受戒未盡如法，宋元嘉十一年（434）慧果、淨音等叁百余人，于建康南林寺戒壇從師子國尼鐵索羅等十人受具足戒，爲我國比丘尼得戒之始。此後比丘尼增多，遂于宋太始二年（466）任比丘尼寶賢爲尼僧正，法淨爲京邑尼都維那。日本則自司馬達等之女善信尼從高麗僧惠便出家，爲女子出家之始。［雜阿含經卷二十四、中本起經卷下瞿昙彌來作比丘尼品、大愛道比丘尼經、五分律卷二十九、善見律毗婆沙卷十四、四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、十誦比丘尼波羅提木叉戒本、摩诃僧祇律卷叁十、大智度論卷十叁、四分律刪繁補阙行事鈔卷下四］（參閱“比丘”1479、“具足戒”3078）

　　（術語）Bhik&sdotblw;u&ndotblw;i，女子出家受具足戒者之通稱。新雲苾刍尼。梵語尼者，顯女性之聲也。因之比丘爲男僧，比丘尼爲女僧。俱舍光記十四曰：“苾刍，唐言乞士，舊雲比丘，訛也。苾刍尼苾刍如前解，尼是女聲。”慧琳音義二曰：“苾刍尼義說同上，出家女之總名，尼例聲明即女聲也。”以阿難懇請初度佛之姨母大愛道爲僧，是爲比丘尼之始。參照苾刍條。

Bhiksuni　　==　　比丘尼

A　　nun,　　see　　also　　Bhiksu.

　　出家受具足戒的女性的通稱。 - 陳義孝編

　　《魏書·釋老志》謂：“比丘爲行乞，婦人道者曰比丘尼。”比丘是梵語bhiksuni的音譯，意爲“乞士女”，佛家指年滿二十歲，受過具足戒的女性出家人。比丘尼的具足戒比比丘要多，有叁百四十八戒，通常舉其大數，號稱五百戒。釋迦牟尼成道後，在弟子阿難的請求下，允許佛的姨媽大愛道出家，大愛道成了最早的比丘尼。南朝梁·寶唱著《比丘尼傳》四卷，收六十五人。比丘尼俗稱尼姑，也有稱爲尼師、師姑的。關于“比丘尼”的意義，可以參閱“比丘”條。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編

　　善見雲：尼者，女也。文句雲：通稱女爲尼。智論雲：尼得無量律儀故，應次比丘。佛以儀法不便，故在沙門後。比丘尼，稱阿姨師姨者，通慧指歸雲：阿平聲，即無遏音，蓋阿音轉爲遏也。有人雲：以愛道尼，是佛姨故，效喚阿姨。今詳梵雲阿梨夷，此雲尊者，或翻聖者。今言阿姨，略也。僧祇雲：阿梨耶僧聽是也。事鈔尼衆篇雲：善見佛初不度女人出家，爲滅正法五百年；後爲說八敬，聽出家，依教行故，還得千年。今時不行，隨處法滅。會正記雲：佛成道後十四年，姨母求出家，佛不許度。阿難爲陳叁請，佛令慶喜傳八敬向說：若能行者，聽汝出家。彼雲頂戴持。言八敬者：一者、百歲比丘尼，見初受戒比丘，當起迎送，禮拜問訊，請令坐；二者、比丘尼不得罵謗比丘；叁者、不得舉比丘罪，說其過失，比丘得說尼過；四者、式叉摩那，已學于戒，應從衆僧，求受大戒；五者、尼犯僧殘，應半月在二部僧中，行摩那埵；六者、尼半月內，當于僧中求教授人；七者、不應在無比丘處夏安居；八者、夏訖，當詣僧中求自恣人。如此八法，應尊重恭敬贊歎，盡形不應違。今述頌曰：禮不罵謗不舉過，從僧受戒行摩那，半月僧中求教授，安居近僧請自恣。 - 宋·普潤法雲

跟隨佛陀或佛陀弟子出家修學的成年女性，另譯作「苾刍尼」。 - 莊春江居士編