比丘爲梵語bhiks!u之音譯。大智度論卷叁載,比丘之義有五種,其中破惡(破煩惱)、怖魔、乞士,稱爲比丘叁義。即:(一)破惡,謂比丘修戒、定、慧之道,能破除見思之惡,故稱破惡。(二)怖魔,謂比丘既能修道,魔即驚怖其非但能出魔之界域,亦能轉化于他人,而空魔之眷屬,故稱怖魔。(叁)乞士,乞爲乞求,士則清雅之稱。謂比丘常當乞食,清淨以自活命;上乞法以資慧命,下乞食以資色身,故稱乞士。
[出大智度論] 梵語比丘。華言除馑。謂衆生薄福。在因無法自資。得報多所馑乏。出家之人。戒行是良福田。能除因果之馑乏。故名除馑。或言不翻者。名含叁義故也。一破惡謂比丘修戒定慧之道。能破見思之惡。故名破惡。二怖魔魔。梵語具雲魔羅。華言殺者。謂能殺人智慧之命也。比丘既能修道。魔即念言。此人非但出我界域。亦能轉化于他。空我眷屬。魔即驚怖。故名怖魔。叁乞士乞是乞求之名。士是清雅之稱。謂比丘常當乞食。清淨自活。上乞法以資慧命。下乞食以資色身。故名乞士。 - 明·一如等 撰