梵名Vais/ya　　之音译。又作吠奢、吠舍、毗奢、鞞舍。意译作居士、田家、商贾。印度四姓之第三阶级，指从事农业、畜牧、工业、商业等生产事业之一般平民阶级。［瑜伽师地论记卷一、慧琳音义卷三］（参阅“四姓”1705）

　　（杂名）Veśa，又曰鞞舍。天竺四姓之一。译曰商。见吠舍条。

印度四姓中的平民族，参看「四姓」。（同义词「毗舍」） - 庄春江居士编

　　（异类）Piś&amacron;c&amacron;，又作毗舍遮，辟舍柘，毕舍遮。持国天所领鬼之名称。孔雀王咒经下曰：“毗舍阇，梁云颠鬼。”玄应音义二十一曰：“毕舍遮，旧云毗舍阇，又作毗舍遮，鬼名也。饿鬼中胜者也，亦言颠狂鬼也。”同二十四曰：“毕舍遮，旧经中名毗舍阇，亦言辟舍柘。”慧苑音义下曰：“毗舍阇王，毗舍阇之王，即是东方提头赖吒，此云持国。谓护持国土领二部鬼：一名毗舍阇，此云啖精鬼。二名干闼婆，此云寻香也。”

　　亦云毗舍遮，又云毕舍遮，又云毗舍支，又臂舍柘。此云啖精气，啖人及五谷之精气。梁言颠鬼。 - 宋·普润法云

　　（佛名）Viśvabh&umacron;，又作毗舍符，毗湿婆部，鞞恕婆附，毗摄罗，毗恕沙付，毗舍婆，鞞舍，随叶，浮舍。第三十一劫中第二佛之名。智度论九曰：“鞞恕婆附，秦言一切胜。”慧苑音义上曰：“毗舍浮，正云毗湿婆部。言毗湿婆者，此云遍一切也。部，自在也。言遍一切皆得自在，或翻为一切有也。”华严疏钞十六曰：“上云毗舍浮又云遍胜。”玄应音义二十一曰：“毗摄浮，旧言毗摄罗，亦云随叶佛，此云种种变现也。”梵网述记上曰：“毗恕沙付者，亦名毗舍婆，亦言鞞舍，亦言浮舍，亦言随叶。此云一切胜，亦云广生。”

　　又作毗舍婆，华译为遍胜，是七佛中的第三尊佛名。 - 陈义孝编

　　翻遍一切自在。药王药上经云：庄严劫中，最后一佛。 - 宋·普润法云

　　（地名）Vaiś&amacron;li，又作毗耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国城之鼻祖名离车，当时有三城郭，开扩庄严，名毗舍离，详说于善见律中，载离车之部），后为阿阇世王所并。吉藏维摩经疏一曰：“毗耶离城，亦云毗耶离国。此是六大城中一大城，十六大国中一大国也。毗耶离，或云毗舍离，或云鞞舍离。此云广博严净，亦云好稻，复云好成。”西域记七曰：“吠舍厘国，旧曰毗舍离国，讹也，中印度境。”四分戒疏二上曰：“毗舍离者，多论云广严城也。”玄应音义四曰：“毗耶离，或作毗舍离，或云维耶离，亦云鞞奢隶夜，皆梵言讹转也。正言吠舍厘，在恒河南，中印度境，七百贤圣于中结集处所也。”即今印度恒河北岸，干达克河东岸。今译毗萨尔。

　　（神名）Viś&amacron;la，神王名。佛祖统纪三十七曰：“染武帝天监元年，帝梦释迦檀像入国，乃遣郝骞等往西竺求之，（中略）郝骞谢文华等八十余人，应诏西行求像。至舍卫国，从王乞像。王曰：此中天正像，不可适边。乃令三十二匠更刻紫檀，人图一相。卯时运手，午时既就。顶放光明，际霪香雨。骞负像东还。乃渡大海，尝闻甲胄之声在后，忽异僧礼像而言曰：毗舍罗神王护像至彼，广作佛事，言讫而隐。”

　　（佛名）佛名。见毗舍浮条。

　　梵名Vis/a^kha^　　或　　Vais/a^kha，巴利名Visa^kha^　　或　　Vesa^kha。音译作鼻奢佉、吠舍佉、薜舍佉、苏舍佉、毗释珂。(一)意译作别枝、长养。乃星宿之名，指氐宿。［翻译名义集卷二］

　　(二)意译善格、季春。即印度历之二月，属渐热时、春时、热时。［大唐西域记卷八］（参阅“历”6227）

　　（杂名）Viś&amacron;kh&amacron;，又作鼻奢佉。星名，当于二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰：“毗舍佉，是二月星名，此云长养，即功德生长也。”释迦谱一曰：“毗舍佉汉云沸星。”玄应音义十八曰：“毗舍佉，或云鼻奢佉。此译云别枝，即是氐宿。”弥勒上生经疏上曰：“梵云毗舍佉，此云黑鹿。”

　　或鼻奢佉。此云别枝，即是氐宿，以生日所值宿为名。 - 宋·普润法云

　　（天名）Vijaya，又作微舍耶，毗社耶。见微誓耶条。

　　（杂语）Vi&sdotblw;i&sdotblw;ya，又作毗沙耶。译曰境界，国。大日经疏十曰：“怛他竭多，如来也。毗舍也，境界也。如来之境界，所谓如如。”梵语杂名曰：“国，尾沙耶。”

　　（异类）见毗舍阇条。胎藏界曼荼罗之南方，其位在焉。

　　（异类）毗舍遮之女天女饿鬼也。住于厕。胎藏界曼荼罗外金刚部院南方之饿鬼中。毗舍支在焉。