(一)六塵之一。指爲意識所緣之諸法。經中常將煩惱比喻爲塵垢，因此等諸法能染汙情識，故稱法塵。楞嚴經卷一（大一九·一○九上）：“縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶爲法塵分別影事。”又法塵相當于十二處中之法處，十八界中之法界。或指使人起執著心之現象。（參閱“六境”1298）

　　(二)修行者執著于佛法，而生起迷妄心，此佛法于其人，亦稱爲法塵。碧岩錄第八十叁則（大四八·二○九上）：“殊不知宗師家說話，絕意識，絕情量，絕生死，絕法塵，入正位，更不存一法。”

　　（術語）六塵之一。一切之法，爲意識之所緣者謂之法塵。在十二處中，謂之法處，在十八界中謂之法界，于根境相對之語，則曰法境。楞嚴經一曰：“縱滅一切見聞覺知，內守幽閉，猶爲分別影事。”行宗記二下曰：“法塵一界，兼通色心。”

　　六塵之一，法塵是意根所緣的境界，意根對前五根所緣的境界，分別好醜，而起善惡諸法，是名法塵。吾人日常動作，雖已過去，而前塵影事，憶念不忘，即是法塵的作用。 - 陳義孝編

六塵之一，法塵是意根所緣之境，意根對前五根所緣境界，分別好醜，而起善惡諸法，是名法塵。吾人日常動作，雖已過去，而前塵影事，憶念不忘。即是法塵的作用。

- 梵心居士編