(一)谓得法者由法喜之心，而怜悯未得法之迷者。或指佛菩萨之爱护慈念众生。

　　(二)谓自己由证悟而爱着善法。天台宗十乘观法之第十为无法爱（离法爱、除法爱、法爱不生），乃以此斥责未证真实，而爱着相似之法者。

　　（术语）爱有二种，一欲爱，凡夫之爱着也。二法爱，菩萨已上之爱乐善法也。此法爱又有二种：一小机之爱涅槃者及菩萨未断法执而爱善者，此法爱必当断之。二如来之大悲，亦云法爱，是无上之真爱也。圆觉经曰：“善能归悟刹，先去贪嗔痴。法爱不存心，渐次可成就。”同注曰：“法爱者，爱涅乐也。”仁王经中曰：“顺逆法爱无明习，远行大士独能断。”同良贲疏曰：“顺道法爱者，爱善法也，婆沙论中名善法欲。”涅槃经五曰：“爱有二种：一者饿鬼爱，二者法爱。真解脱者离饿鬼爱，怜愍众生故有法爱，如是法爱真解脱。”

　　指菩萨爱乐善法，为二爱之一。 - 陈义孝编

参见（梁＿慧晈）《高僧传·法瑗传》。 - 顾伟康编

　　（术语）又云无法爱。十乘观之一。

　　（术语）十乘观之一。

　　（本生）名义集偈颂曰：“雪山大士求半偈而施身，法爱梵志敬四句而折骨。”智度论所谓爱法梵志也。

　　（修法）修法名。如法为如法如说之意，称美之言。如如法尊眼，如法尊胜等。同爱染王法项。

　　（术语）法爱有二种：一为相似之法爱，又名似道法爱，又名顺道法爱，住前之法爱也。二为真道法爱，住上之法爱也。决云爱名虽同。真似义别。见七帖见闻七。

　　（修法）又曰大爱染法。日本东密安置如意宝珠而行之秘法也。

瑜伽六十一卷二十页云：复次有十种有情众，于十种法，爱乐喜悦。何等十法？一、寿。二、色。三、财。四、友。五、戒。六、闻。七、梵行。八、慧。九、法。十、生天。何等名为有情十众？一、傍生。二、母邑。三、受用欲者。四、求所作者。五、出家者。六、多闻为命者。七、入证者。八、寻思者。九、勤苦者。十、弃身者。 - 朱芾煌