瑜伽七十六卷叁頁雲：謂諸法相，略有叁種。何等爲叁？一者、遍計所執相，二者、依他起相，叁者、圓成實相。雲何諸法遍計所執相？謂一切法，名假安立自性差別。乃至爲令隨起言說。雲何諸法依他起相？謂一切法緣生自性。則此有故彼有，此生故彼生。謂無明緣行；乃至招集純大苦蘊。雲何諸法圓成實相？謂一切法平等真如。于此真如，諸菩薩衆，勇猛精進，爲因緣故；如理作意，無倒思惟，爲因緣故；乃能通達。于此通達，漸漸修集；乃至無上正等菩提，方證圓滿。複次德本！如眩翳人，眼中所有眩翳過患，遍計所執相，當知亦爾。如眩翳人，眩翳衆相，或發毛輪蜂蠅巨勝，或複青赤白等相，差別現前；依他起相，當知亦爾。如淨眼人，遠離眼中眩翳過患，卽此淨眼本性所知無亂境界；圓成實相，當知亦爾。複次德本！譬如清淨頗胝迦寶，若與青染合色；則似帝青大青末尼寶像。由邪執取帝青大青末尼寶故；惑亂有情。若與赤染色合；則似琥珀末尼寶像。由邪執取琥珀末尼寶故；惑亂有情。若與綠染色合；則似末羅羯多末尼寶像。由邪執取末羅羯多末尼寶故；惑亂有情。若與黃染色合；則似金像。由邪執取真金像故；惑亂有情。如是德本，如彼清淨頗胝迦上所有染色相應，依他起相上遍計所執相言說習氣，當知亦爾。如彼清淨頗胝迦上所有帝青大青琥珀末羅羯多金等邪執，依他起相上遍計所執相執，當知亦爾，如彼清淨頗胝迦寶，依他起相，當知亦爾。如彼清淨頗胝迦上所有帝青大青琥珀末羅羯多真金等相，于常常時，于恒恒時，無有真實，無自性性；卽依他起相上，由遍計所執相，于常常時，于恒恒時，無有真實，無自性性；圓成實相，當知亦爾。複次德本！相名相應以爲緣故；遍計所執相而可了知。依他起相上，遍計所執相執，以爲緣故；依他起相而可了知。依他起相上，遍計所執相無執，以爲緣故；圓成實相而可了知。複次德本！若諸菩薩，能于諸法依他起相上，如實了知遍計所執相；卽能如實了知一切無相之法。若諸菩薩如實了知依他起相；卽能如實了知一切雜染相法。若諸菩薩如實了知圓成實相；卽能如實了知一切清淨相法。 - 朱芾煌