(一)佛法可救众生之沉溺，使了脱生死，安度生死海而到涅槃彼岸，犹如船只能度人过河，故以船喻之。心地观经卷一（大三·二九五上）：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”

　　(二)指旧历七月十五日，各佛寺济度无缘者所燃烧纸制之船。燕京岁时纪法船：“中元日，各寺院制造法船，至晚焚之，有长至数丈者。”

　　（譬喻）佛使人渡生死海到涅槃之岸，故譬以船筏。涅槃经一曰：“无上法船，于斯沉没。”心地观经一曰：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”旧华严经五曰：“兴造正法船，普拯所应度。”付法藏传六曰：“欲出三界生死大海，必假法船方得度脱。”

　　（喻）佛法能使人了脱生死，好像船能渡人，过生死海而到涅槃的彼岸。 - 陈义孝编

佛法能使人了脱生死，犹如船只能够渡人过生死海而到涅槃的彼岸。

- 梵心居士编

　　（譬渝）妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”