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天臺宗之判教中,以法華經所說一乘教爲究竟真實之教;而聲聞、緣覺、菩薩叁乘,皆系爲诠顯唯一真實之教而方便假立者,故主張聽法華經後得知叁乘融于一乘。此說根據法華經方便品(大九·八上):“唯有一乘法,無二亦無叁”而來。但梵本法華經稱“無第二、第叁”。又天臺、華嚴宗之一乘真實叁乘方便說,成爲叁論宗、法相宗主張菩薩乘真實、二乘方便說之根據。
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