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法華 法華法 法華會 法華講 法華經 法華論 法華山 法華寺 法華堂 法華宗 妙法華 法華八講 法華八年 法華八葉 法華八軸 法華忏法 法華常行 法華持者 法華傳記 法華二妙 法華和尚 法華護摩 法華經會 法華經論 法華經疏 法華科注 法華六瑞 法華論疏 法華七喻 法華入疏 法華叁部 法華叁昧 法華叁周 法華四法 法華文句 法華玄論 法華玄義 法華玄贊 法華一乘 法華一實 法華儀軌 法華義疏 法華尊者 妙法華經 叁種法華 受持法華 添品法華 正法華經 法華八講會 法華經會儀 法華經句解 法華經七喻 法華經義記 法華經種子 法華靈驗傳 法華曼荼羅 法華曼陀羅 法華涅槃時 法華千部會 法華叁部經 法華叁昧會 法華叁昧經 法華叁昧堂 法華文句記 法華問答講 弘贊法華傳 迹門法華宗 散心誦法華 心迷法華轉 心悟轉法華 成就法華儀軌 法華經十七名 法華全舉禅師 法華叁昧忏儀 法華叁昧行法 法華十羅刹法 法華五百問論 法華五重玄義 法華玄義釋簽 法華志言大士 禮法華經儀式 大日本法華驗記 法華經安樂行義 法華經說叁昧耶 法華叁大部補注 正法華經(十卷) 法華叁昧經(半卷) 大乘經藏 法華部第四 法華叁昧忏儀(一卷) 法華經安樂行義(一卷) 法華叁昧行事運想補助儀 法華文句記(二十卷或作叁十卷) 言法華〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 法華叁昧行事運想補助儀(附忏儀後) 智威(六祖法華尊者)《天臺九祖傳》 法華舉禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 昙斐(梁剡法華臺)[《高僧傳》卷八] 法宗(宋剡法華臺)[《高僧傳》卷十二] 慧基(齊山陰法華山)[《高僧傳》卷八] 法華玄義釋簽(二十卷 前有普門子緣起序) 僧翼(宋山陰法華山)[《高僧傳》卷十叁] 大光(唐湖州法華寺)[《宋高僧傳》卷第二十四] 神英(唐五臺山法華院)[《宋高僧傳》卷第二十一] 智威(慧威)(唐處州法華寺)[《宋高僧傳》卷第六] 玄俨(融濟)(唐越州法華山寺)[《宋高僧傳》卷第十四] ▲ 收起
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五燈會元 【1】法華全舉禅師

  舒州法華院全舉禅師,到公安遠和尚處,安問:「作麼生是伽藍?」師曰:「深山藏獨虎,淺草露群蛇。」曰:「作麼生是伽藍中人?」師曰:「青松蓋不得,黃葉豈能遮。」曰:「道甚麼?」師曰:「少年玩盡天邊月,潦倒扶桑沒日頭。」曰:「一句兩句,雲開月露。作麼生?」師曰:「照破佛祖。」
  到大愚芝和尚處,愚問:「古人見桃花意作麼生?」師曰:「曲不藏直。」曰:「那個且從,這個作麼生?」師曰:「大街拾得金,四鄰爭得知?」曰:「上座還知麼?」師曰:「路逢劍客須呈劍,不是詩人不獻詩。」曰:「作家詩客!」師曰:「一條紅線兩人牽。」曰:「玄沙道,谛當甚谛當,敢保老兄未徹在,又作麼生?」師曰:「海枯終見底,人死不知心。」曰:「卻是。」師曰:「樓閣淩雲勢,峰巒疊翠層。」
  到琅邪覺和尚處,邪問:「近離甚處?」師曰:「兩浙。」曰:「船來陸來?」師曰:「船來。」曰:「船在甚處?」師曰:「步下。」曰:「不涉程途一句,作麼生道?」師以坐具摵一摵曰:「杜撰長老,如麻似粟。」拂袖而出。邪問侍者:「此是甚麼人?」者曰:「舉上座。」邪曰:「莫是舉師叔麼?先師教我尋見伊。」遂下。旦過問上座:「莫是舉師叔麼?莫怪適來相觸忤。」師便喝。複問:「長老何時到汾陽?」邪曰:「某時到。」師曰:「我在浙江早聞你名,元來見解只如此,何得名播寰宇?」邪遂作禮曰:「某甲罪過。」
  師到杭州西庵,庵主曾見明招,主舉頌曰:「絕頂西峰上,峻機誰敢當。超然凡聖外,瞥起兩重光。」師曰:「如何是兩重光?」主曰:「月從東出,日向西沒。」師曰:「庵主未見明招時如何?」主曰:「滿盞油難盡。」師曰:「見後如何?」主曰:「多心易得幹。」
  住後,僧問:「如何是奪人不奪境?」師曰:「白菊乍開重日暖,百年公子不逢春。」曰:「如何是奪境不奪人?」師曰:「大地絕消息,翛然獨任真。」曰:「如何是人境兩俱奪?」師曰:「草荒人變色,凡聖兩齊空。」曰:「如何是人境俱不奪?」師曰:「清風與明月,野老笑相親。」
  上堂:「釋迦不出世,達磨不西來,佛法遍天下,談玄口不開。」上堂:「鍾鳴鼓響,鵲噪鴉鳴。爲你諸人說般若、講涅槃了也。諸人還信得及麼?觀音菩薩向諸人面前作大神通;若信不及,卻往他方救苦利生去也。」上堂:「開口又成增語,不開口又成剩語。」乃曰:「金輪天子敕,草店家風別。」上堂:「叁世諸佛,口挂壁上。天下老和尚作麼生措手?你諸人到諸方作麼生舉?山僧恁麼道,也是久日桦來唇,喝一喝。」上堂:「古者道,我若一向舉揚宗教,法堂裏草深一丈,不可爲阇黎鎖卻僧堂門去也。雖然如是,也是烏龜陸地弄塵行。」上堂:「語漸也返常合道,論頓也不留眹迹。直饒論其頓返其常,也是抑而爲之。」問:「牛頭未見四祖時,爲甚麼百鳥銜花獻?」師曰:「果熟猿兼重。」曰:「見後爲甚麼不銜花?」師曰:「林疏鳥不過。」問:「七星光彩天將曉,不犯皇風試道看。」師曰:「將軍馬蹄紅。」曰:「錯。」師便打,僧禮拜,展坐具始收。師曰:「一展一收,法法皆周。擬欲更問,著甚來由。」遂問:「會麼?」僧曰:「不會。」師便打。 - 宋·普濟

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