唐天臺沙門湛然述
即釋智者文句也，後記雲，適與江淮四十余僧，往禮臺山，因見不空叁藏門人舍光，奉敕在山修造，雲與不空親遊天竺，彼有僧問曰：大唐有天臺教迹，最堪簡邪正，曉偏圓，可能譯之，將至此土耶？豈非中國失法，求之四維。而此方少有識者，如魯人耳。故厚德向道者，莫不仰之，敬願學者，行者，隨力稱贊，應知自行兼人，並異他典。若說若聽境智存焉，若冥若顯，種熟可期，並由弘經者有方故也。若直爾講說，是弘經者，何須衣、座、室，叁之誡，如來所遣，豈可聊爾。余省躬揣見，自覺多慚，迫以衆緣，強複疏出，縱有立破，爲樹圓乘，使同志者，開佛知見，終無偏黨，而順臆度，冀諸覽者，悉鑒愚忱，一句染神，鹹資彼岸，思惟修習，永用舟航，隨喜見聞，恒爲主伴，若取若舍，經耳成緣，或順或違，終因斯脫，願解脫之日，依報正報，常宣妙經，一剎一塵，無非利物，唯願諸佛，冥熏加被，一切菩薩，密借威靈，在在未說，皆爲勸請，凡有說處，親承供養，一句一偈，增進菩提，一色一香，永無退轉。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯