凡六卷。元魏吉迦夜、昙曜共譯。又稱付法藏因緣經、付法藏傳、付法藏經、付法傳。收于大正藏第五十冊。乃敘述釋尊入滅後，迦葉、阿難等二十叁位印度祖師嫡嫡付法相傳之事迹與傳法世系。其最後一祖師子尊者，爲罽賓國王彌羅掘殺害，付法遂至此斷絕。古來天臺宗、禅宗均重視本傳，以此爲付法相承之規准。智顗摩诃止觀所述西天二十四祖即根據本書（加上旁系之摩田提），道原景德傳燈錄亦采用本書二十叁祖之傳承，另加上婆須蜜、婆舍斯多、不如密多、般若多羅、菩提達磨等五人，而成禅門付法西天二十八祖。然本傳內容與阿育王傳多所類似，似非由梵文翻譯而來，或依口傳，或參照該書而作。又宋代明教大師契嵩根據禅經與寶林傳之說，謂本書乃昙曜之僞作，並另撰傳法正宗記九卷、傳法正宗定祖圖一卷，重定西天之付法二十八祖，且宣稱付法藏一書已可付之一炬。［出叁藏記集卷二、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷五、卷六、卷十叁］

　　（書名）六卷，元魏吉迦夜等譯。記迦葉等二十四人之付法因緣。明教大師契嵩准于小乘之禅經慧炬之寶林傳等，作定祖圖正宗記，定西天之二十八祖，謂付法藏傳可焚雲。見釋門正統四。