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曆代名僧辭典 【1】法藏(大儀)(周洛京佛授記寺)[《宋高僧傳》卷第五]

釋法藏。字賢首。姓康康居人也。風度奇正利智絕倫。薄遊長安彌露鋒穎。尋應名僧義學之選。屬奘師譯經。始預其間。後因筆受證義潤文見識不同而出譯場。至天後朝傳譯首登其數。實叉難陀赍華嚴梵夾至同義淨複禮譯出新經。又于義淨譯場與勝莊大儀證義。昔者炖煌杜順傳華嚴法界觀。與弟子智俨講授此晉譯之本。智俨付藏。藏爲則天講新華嚴經。至天帝網義十重玄門海印叁昧門。六相和合義門普眼境界門。此諸義章皆是華嚴總別義網。帝于此茫然未決。藏乃指鎮殿金獅子爲喻。因撰義門。徑捷易解。號金師子章。列十門總別之相。帝遂開悟其旨。又爲學不了者設巧便。取鑒十面八方安排。上下各一。相去一丈余。面面相對中安一佛像。燃一炬以照之。互影交光。學者因曉剎海涉入無盡之義。藏之善巧化誘。皆此類也。其如宣翻之寄亦未能舍。蓋帝王歸信缁伍所憑之故。洎諸梵僧罷譯。帝于聖曆二年已亥十月八日。诏藏于佛授記寺講大經。至華藏世界品。講堂及寺中地皆震動。都維那僧恒景具表聞奏。敕雲。昨請敷演微言闡揚秘赜。初譯之日夢甘露以呈祥。開講之辰感地動以標異。斯乃如來降迹。用符九會之文。豈朕庸虛敢當六種之震。披覽來狀欣惕于懷雲。其爲帝王所重實稱非虛。所以華嚴一宗付授澄觀。推藏爲第叁祖也。著般若心經疏。爲時所貴天下流行。複號康藏國師是欤。 - 顧偉康編

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