爲“世財”之對稱。即指佛法、教說等。蓋精神之教法能滋潤衆生，爲衆生長養慧命之資糧，猶如世間之財寶，故喻稱爲法財。維摩經佛國品（大一四·五叁七下）：“法王法力超群生，常以法財施一切。”

　　（術語）法能利潤如財，謂之法財。維摩經佛國品曰：“常以法財施一切。”同慧遠疏曰：“法能資潤名爲法財。”

　　（喻）佛法能利潤衆生好像財寶一樣。 - 陳義孝編

佛法能滋潤衆生，猶如財寶一樣。

- 梵心居士編

　　（名數）財者，謂信等七種出世法財也。若一切衆生行此七法，資成道果，故謂之財。一、信財，謂信能決定受持正法，以爲佛道之糧。二、進財，謂未能見真谛理，而一心精進求出世道，以爲成佛之資。叁、戒財，謂戒爲解脫之本，能止防身口意之惡非，以爲成佛之資。四、慚愧財，慚者，慚天。愧者，愧人。謂既能慚愧，則不造諸惡業，以爲成佛之資。五、聞財，聞爲叁慧之首，聞必能思，思必能修。若能聞佛聲教，則開發妙解，如說而行，以爲成佛之資。六、舍財，舍即舍施。謂若能運平等心，無憎愛想，身命資財，隨求給施，無所吝惜，以爲成佛之資。七、定慧財，定慧即止觀也。定則攝心不散，止諸妄念。慧則照了諸法，破諸邪見，以爲成佛之資。見止持會集音義。參照七聖財條。

　　七種出世的法財，即信財、進財、戒財、慚愧財、聞財、舍財、定慧財。 - 陳義孝編