大毗婆沙論一百八十叁卷四頁雲：若作是說：佛轉法輪處定者；彼說有四處定，二處不定。四處定者：謂菩提樹處，轉法輪處，天上來下處，現大神通處。二處不定者：謂佛生處，及般涅盤處。雲何得知菩提樹處定？答：曾聞過去有轉輪王，導從四兵，飛空而過。至菩提樹上，其輪便止，欲前不得。王遂惶恐，作是思惟：我今將無欲失王位，或命難耶。時菩提樹神卽白王曰：大王勿怪。王不失位；亦無命難。王不見下菩提樹耶。此中有金剛座，一切菩薩，皆于此座證得無上正等菩提，王欲過者；可避此處，從余道往。時王便下種種供養菩提樹已；從余道去。以事是故；知菩提樹處定。轉法輪處定者：如前所引法善現頌。複雲何知天上來下處定？答：曾聞佛去世後，此處有難事起；諸苾刍等，幷皆舍去。外道異學，來居其中。後諸苾刍，來索其處。語外道曰；此是我師天上來處，可速避去。諸外道言：此是我等常所住處。因此二衆，大興鬥诤。近住城中長者居士諸官僚等，來解其诤。而不能得。乃至王自解之，亦不能定。時諸苾刍，告外道曰：今當與汝俱設誠言。應屬誰者；當有瑞相。外道言爾。彼遂先請，而空無驗。苾刍卽複作誠谛言：此處若是一切如來升叁十叁天爲慈母說法經叁月已下來處者；當現瑞相。時彼住處大石柱上，有石獅子，卽便哮吼。外道驚恐，卽時舍去。從獅子口，複出衆寶華鬘，纏繞石柱，皆悉周遍。時衆觀者，歎未曾有，于是苾刍遂共居止。以是故知佛從天上來下處定。複雲何知現大神變處定？答：曾聞外道于六大城被佛追尋，無所投迹，遂共聚集，請與如來捔其神變。佛皆不許。後至室羅伐悉底城，方始許可，爲現神變。無量外道，歸佛出家。以此故知現大神變處定。 - 朱芾煌