潭州法輪應端禅師，南昌徐氏子。少依化度善月，圓顱登具。谒真淨文禅師，機不諧。至雲居，會靈源分座，爲衆激昂。師扣其旨。然以妙入諸經自負，源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語，及華嚴宗旨爲表。源笑曰：「馬祖百丈固錯矣，而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。」師憤然欲他往。因請辭。及揭簾，忽大悟，汗流浃背。源見乃曰：「是子識好惡矣。馬祖、百丈、文殊、普賢幾被汝帶累。」由此譽望四馳，名士夫爭挽應世，皆不就。政和末，太師張公司成以百丈堅命開法，師不得已，始從。上堂，舉大隋劫火洞然話，遂曰：「六合傾翻劈面來，暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閑事，引得遊人不肯回。壞不壞，隨不隨，徒將聞見強針錐。太湖叁萬六千頃，月在波心說向誰？」僧問：「如何是賓中賓？」師曰：「芒鞋竹杖走紅塵。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「十字街頭逢上祖。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「禦馬金鞭混四民。」曰：「如何是主中主？」師曰：「金門誰敢擡眸觑？」曰：「賓主已蒙師指示，向上宗乘又若何？」師曰：「昨夜霜風刮地寒，老猿嶺上啼殘月。」 - 宋·普濟