梵語pravr!tti-tathata^。七真如之一。又作生真如、生如如、輪轉如如、生起真實。謂流轉于生死界之一切有情實性。衆生雖流轉生死，然其實性則真實如常，不變不異，無前後性。解深密經疏卷六（卍續叁四·四四一下）：“謂一切行，無前後性者，此有叁釋。一雲一切行中真如實性，無前後際故，名無前後性。一雲即說流轉，說名真如，謂一切行，念念生滅，未有而有，名之爲生，故名無前；已有還無，名之爲滅，名爲無後。一雲諸行流轉，無始無終，故雲無前後。”其中，初說一切行中之真如實性名無前後性，即就實性而言。後二說則就隨相而言。［成唯識論卷八、瑜伽師地論卷七十七］（參閱“七真如”102）

　　（術語）七真如之一。流轉于生死界之一切有情實性也。衆生雖流轉生死而其實性則真實如常，不動不改也。唯識論八曰：“流轉真如，謂有爲法流轉實性。”

　　瑜伽七十七卷八頁雲：一者、流轉真如。謂一切行、無先後性。 - 朱芾煌