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二種涅槃者: 一、有余涅槃 新譯曰有余依,依者有漏之依身,余者對于惑業曰余。有余涅槃者,爲生死之因之惑業已盡,猶余有漏依身之苦果也。 二、無余涅槃 新譯曰無余依,更滅依身之苦果無所余也。 此二種之涅槃,同爲一體。初成道時,能證得之。而無余涅槃之現,則在命終之時,蓋無余涅槃者,灰身滅智,有情都滅也。 - 明·楊卓
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