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約大乘義立說,有叁種涅槃: 一、性淨涅槃 謂諸法實相之理,不可染,不可淨。不染即不生,不淨即不滅。不生不滅,名性淨涅槃。 二、圓淨涅槃 智極故名圓,惑盡故名淨。據性而言,雖無染淨,約修而說,惑智宛然。智若契理,惑畢竟不滅,不生不滅,名圓淨涅槃。 叁、方便淨涅槃 方便猶善巧也。謂智能契理,即照群機。照必垂應,機感即生。此生非生,機緣既盡。應身即滅,此滅非滅。不生不滅,名方便淨涅槃。 - 明·楊卓
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