梵语apratis!t!hita-nirva^n!a。又作无住涅槃。为唯识宗所说四种涅槃之一。即不住于生死、涅槃之涅槃，称为无住处涅槃。菩萨以大悲怜愍有情，故不住涅槃；又以般若济度有情，故不住生死，此无住处涅槃，即指菩萨之涅槃而言。
据成唯识论卷十载，此为大乘之最高佛果，无住处涅槃，即为真如，断离所知障，大悲般若常为辅翼，由此不住生死、涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故称涅槃。［入楞伽经卷四、大乘庄严经论卷二、摄大乘论释卷十三（真谛译）］（参阅“涅槃”4149）
（术语）同无住涅槃。
与无住涅槃同。 - 陈义孝编
为四种涅槃之一，谓断所知障所显现的真理。即断智之障，则得生死、涅槃无差别之深智，于二者无有欣厌，不住生死，亦不住涅槃，唯常与大智大悲相辅，穷未来际，利乐有情，然虽起悲智二用而体性恒寂。见“四种涅槃”条。 - 于凌波居士著