梵語apratis!t!hita-nirva^n!a。又作無住涅槃。爲唯識宗所說四種涅槃之一。即不住于生死、涅槃之涅槃，稱爲無住處涅槃。菩薩以大悲憐愍有情，故不住涅槃；又以般若濟度有情，故不住生死，此無住處涅槃，即指菩薩之涅槃而言。
據成唯識論卷十載，此爲大乘之最高佛果，無住處涅槃，即爲真如，斷離所知障，大悲般若常爲輔翼，由此不住生死、涅槃，利樂有情，窮未來際，用而常寂，故稱涅槃。［入楞伽經卷四、大乘莊嚴經論卷二、攝大乘論釋卷十叁（真谛譯）］（參閱“涅槃”4149）
（術語）同無住涅槃。
與無住涅槃同。 - 陳義孝編
爲四種涅槃之一，謂斷所知障所顯現的真理。即斷智之障，則得生死、涅槃無差別之深智，于二者無有欣厭，不住生死，亦不住涅槃，唯常與大智大悲相輔，窮未來際，利樂有情，然雖起悲智二用而體性恒寂。見“四種涅槃”條。 - 于淩波居士著