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爲有關涅槃之不同見解。乃外道所執六十二見中,依後際(未來)所起之分別見。計有五種,故又作五種現法涅槃論、五現法涅槃論。即主張于現在之五欲自恣受樂,故此欲界即爲涅槃;複主張色界初禅天、二禅天、叁禅天、四禅天即爲涅槃。此論相當于外道十六宗中妄計清淨宗之主張。[大毗婆沙論卷一九九、大乘法苑義林章卷四末](參閱“六十二見”1241)
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