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佛教詞典在線查詢

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淨土 淨土論 淨土門 淨土宗 清淨土 安樂淨土 安養淨土 觀音淨土 淨土變相 淨土叢書 淨土教版 淨土九品 淨土九祖 淨土七經 淨土十勝 淨土十要 淨土十疑 淨土雙六 淨土文類 淨土五祖 淨土真宗 九品淨土 靈山淨土 彌勒淨土 密嚴淨土 攝淨土願 十方淨土 同居淨土 唯心淨土 西方淨土 欣求淨土 一佛淨土 有漏淨土 稱贊淨土經 淨琉璃淨土 淨土不退地 淨土布薩戒 淨土教美術 淨土曼荼羅 淨土群疑論 淨土瑞應傳 淨土叁部經 淨土叁昧經 淨土叁十益 淨土聖賢錄 淨土十疑論 淨土述聞鈔 淨土往生傳 淨土往生論 淨土五祖像 淨土宗全書 龍舒淨土文 彌勒淨土變 求生淨土印 生淨土八法 生淨土法八 十七種淨土 韋提求淨土 阿彌陀淨土變 稱贊淨土七經 得生淨土神咒 淨土境觀要門 淨土生無生論 淨土惟正禅師 淨土五祖繪傳 淨土盂蘭盆經 淨土鎮流祖傳 生淨土五不退 修淨土五念門 續淨土宗全書 稱贊淨土攝受經 極樂世界/淨土 淨土傳燈總系譜 淨土法門源流章 淨土十八種圓滿 淨土十勝節箋論 淨土往生論注解 淨土真宗教典志 略論安樂淨土義 日本淨土教美術 往生淨土忏願儀 新修淨土往生傳 稱贊淨土佛攝受經 己身彌陀唯心淨土 淨土二藏二教略頌 淨土叁部經音義集 日本淨土真宗四法 十二方淨土佛世界 往生淨土是密意說 顯淨土教行證文類 昙泓《淨土往生傳》 淨土依憑經論章疏目錄 日本所謂淨土真宗七祖 往生淨土決疑行願二門 顯淨土真實教行證文類 淨土五會念佛略法事儀贊 淨土五會念佛誦經觀行儀 新編古今往生淨土寶珠集 淨土及穢土中易得難得之法 淨土非有非無非有漏非無漏等 略諸經論念佛法門往生淨土集 拔一切業障根本得生淨土陀羅尼 辯才(唐朔方)《淨土往生傳》 大行(唐兖州)《淨土往生傳》 道昂(唐相州)《淨土往生傳》 道綽(唐並州)《淨土往生傳》 法持(唐金陵)《淨土往生傳》 法祥(唐同州)《淨土往生傳》 法照(唐五臺)《淨土往生傳》 法智(隋天臺)《淨土往生傳》 功迥(唐陳留)《淨土往生傳》 灌頂(唐天臺)《淨土往生傳》 懷玉(唐臺州)《淨土往生傳》 慧日(唐洛陽)《淨土往生傳》 慧思(陳南嶽)《淨土往生傳》 淨土非卽叁界處所非離叁界處所 明贍(唐終南)《淨土往生傳》 齊翰(唐吳郡)《淨土往生傳》 僧藏(唐汾州)《淨土往生傳》 僧衒(唐並州)《淨土往生傳》 善導(唐京師)《淨土往生傳》 善胄(唐京師)《淨土往生傳》 少康(唐睦州)《淨土往生傳》 神皓(唐吳郡)《淨土往生傳》 神素(唐蒲州)《淨土往生傳》 惟岸(唐並州)《淨土往生傳》 惟恭(唐荊州)《淨土往生傳》 雄俊(唐成都)《淨土往生傳》 真慧(隋蒲州)《淨土往生傳》 知玄(唐彭州)《淨土往生傳》 智舜(隋趙郡)《淨土往生傳》 智通(隋河東)《淨土往生傳》 智琰(唐武丘)《淨土往生傳》 智顗(隋天臺)《淨土往生傳》 自覺(唐鎮州)《淨土往生傳》 道瑗(劉宋丹陽)《淨土往生傳》 道珍(蕭梁廬山)《淨土往生傳》 法琳(北齊靈建)《淨土往生傳》 法盛(劉宋金陵)《淨土往生傳》 鴻莒(後唐溫州)《淨土往生傳》 慧恭(東晉廬山)《淨土往生傳》 慧光(北齊邺下)《淨土往生傳》 慧進(南齊楊都)《淨土往生傳》 慧命(後周河陽)《淨土往生傳》 慧虔(東晉山陰)《淨土往生傳》 慧永(東晉廬山)《淨土往生傳》 慧遠(東晉廬山)《淨土往生傳》 淨土十疑論(一卷 前有楊傑序) 僧濟(東晉廬山)《淨土往生傳》 僧柔(北齊靈鹫)《淨土往生傳》 僧睿(姚秦東安)《淨土往生傳》 僧顯(西晉江東)《淨土往生傳》 紹岩(大宋錢塘)《淨土往生傳》 守真(大宋東京)《淨土往生傳》 昙鑒(劉宋江陵)《淨土往生傳》 昙鸾(後魏壁谷)《淨土往生傳》 晤恩(大宋余杭)《淨土往生傳》 志通(石晉鳳翔)《淨土往生傳》 劉程之(東晉廬山)《淨土往生傳》 拔濟苦難陀羅尼經(一名勝福往生淨土經) 拔一切業障根本得生淨土神咒(出小無量壽經) 少康(唐睦州烏龍山淨土道場)[《宋高僧傳》卷第二十五] ▲ 收起
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曆代名僧辭典 【1】守真(大宋東京)《淨土往生傳》

釋守真。永興萬年人也。俗姓紀。漢詐帝信之鴻緒也。唐幹符中。曾祖堪從官于蜀。遂爲成都人。真于冠年。遊聖壽寺。見修進禅師立行謹介歎曰。吾舍此人則誰師也。乃釋冠帶事之。尋就從朗師。學起信論。性光師傳法界觀。並得其要。是後宣揚勝業四十余年。始末開導。拳拳如一。凡講起信及法界觀七十余過。以燈傳燈。用器投器。嗣于法者二十許人。開灌頂道場五遍。水陸道場二十余會。僧尼從而請法者叁千余人。常于叁更。輪結無量壽往生密印。五更輪結文殊五髻神咒。宋開寶叁年仲夏五日。正輪結時自覺。身登無量壽國。舉目見佛。佛指池中蓮華曰。此華他日。爲汝父母。汝宜守之。無使他日其萎焉。四年真謂弟子緣遇曰。如來不雲。死生無常乎。吾之年也耄矣。汝之齒也暮矣。吾欲順俗。預設二塔可乎。遇曰。惟師之命。孰不爲善。其年孟冬之五日矢工。仲冬之朔日徹績。次日真召寺僧及弟子。告以六趣升沈之苦。萬業流輪之因。因令叢聲念彌陀佛。佛聲之止繼以贊頌。真于彌陀像前。俯伏念曰。願佛四十八願。度我有情于其願。願無遺其一焉。願畢又持香華。于諸堂殿。曆陳供養。其所願者如初。爾既而問曰。叁更乎。弟子曰。已叁更矣。真乃就座。斂氣恬然歸寂。 - 顧偉康編

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