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佛教詞典在線查詢

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丁福保佛學大詞典 【1】己身彌陀唯心淨土

  (術語)謂萬法唯一心,故生外無佛,亦無淨土,彌陀即己身中之彌陀,淨土即我心內之淨土也。觀無量壽經曰:“諸佛如來是法界身,入一切衆生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是叁十二相八十隨形好,是心作佛是心是佛。”天臺觀經疏曰:“諸佛法身與己同體,現觀佛時,心中現者名心是佛。”維摩經佛國品曰:“隨其心淨則佛土淨。”起信論義記下本曰:“衆生真心即諸佛體,更無差別。故華嚴經雲:若人欲求知叁世一切佛,應當如是觀,心造諸如來。”樂邦文類四載圓辯法師之淨土唯心說,並載姑蘇禅師之唯心淨土文。雲樓彌陀經疏鈔一曰:“心佛衆生一體,中流兩岸不居,故謂自性彌陀唯心淨土。”是爲由諸法唯心,萬法一如之理性而談之法門,古來聖道門之念佛皆是也。然善導所立之淨土門不取之。西方指淨土,心外仰佛。是曰指方立相。觀經疏定善義曰:“今此觀門等唯指方立相住心而取境,總不明無相離念也。如來懸知末代罪濁凡夫,立相住心尚不能得,何況離相而求事者?如似無術通人居空立舍也。”龍舒淨土文一曰:“世有專參禅者,雲唯心淨土,豈複有淨土?自性阿彌,不必更見阿彌?此言似是而非也。”萬善同歸集二曰:“問唯心淨土周遍十方,何得托質蓮臺,寄形安養?而興取舍之念,豈達無生之門?欣厭情生,何成平等?答:唯心佛土者,了心方生。(中略)平等之門無生之旨,雖即仰教生信,其奈力量未充,觀淺心浮,境強習重,須生佛國以仗勝緣。”

佛學常見辭彙 【2】己身彌陀唯心淨土

  謂萬法唯一心,故心外無佛,亦無淨土,彌陀即己身中之彌陀,淨土即我心內之淨土。這是一個由諸法唯心萬法一如之理性而談的法門。觀無量壽經說:“諸佛如來是法界身,入一切衆生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是叁十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。”天臺觀經疏也 - 陳義孝編

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