梵名S/uddha　　-candra　　。音譯戍陀戰達羅。印度人。唯識十大論師之一，與安慧同時代（西元八世紀頃）。解釋世親之唯識叁十頌，注釋無著之大乘阿毗達磨集論及世親之勝義七十論。就識之作用，其學說同于難陀，采用見、相二分說。又安慧

主張第　　八識恒無轉變，能自立，故無俱有依；相對于此，淨月認爲第八識系以第七識爲其俱有依。［成唯識論卷四、成唯識論述記卷四末］

　　（人名）唯識論十大論師之一。見十大論師條。

淨月梵名　　Suddha-Candra，音譯戍陀戰達羅，唯識十大論師之一，約與安慧同時。《成唯識論述記》卷一稱他︰“安慧同時，造《勝義七十釋》、《集論釋》。”淨月對于唯識宗的貢獻，就是注釋無著的《大乘阿毗達磨集論》，和世親的《唯識叁十頌》釋論，此外，他還造《勝義七十論釋》、《集論釋》等。參閱“十大論師”條。 - 于淩波居士著