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瑜伽六十七卷十一页云:复次卽此清净、略由五因之所显示。何等为五?一、正说者,二、正行者,三、正行,四、增上心学所治随烦恼断,五、增上慧学所治随烦恼断。此中如来、是正说者。根熟声闻,是正行者;亦名聪慧者。谛智所摄、名为正行。据能断烦恼义,是无上对治故。 - 朱芾煌
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