此是思所成地叁相之一。瑜伽十六卷一頁雲：雲何自性清淨？謂九種相、應知。一者、謂如有一、獨處空閑，審谛思惟如其所聞如所究達諸法道理。二者、遠離一切不思議處，審谛思惟所應思處。叁者、能善了知默說大說。四者、凡所思惟，唯依于義，不依于文。五者、于法少分，唯生信解；于法少分，以慧觀察。六者、堅固思惟。七者、安住思惟。八者、相續思惟。九者、于所思惟，能善究竟；終無中路厭怖退屈。由此九相，名爲清淨善淨思惟。
二解 世親釋五卷叁頁雲：自性清淨者：謂此自性、本來清淨。卽是真如自性實有，一切有情平等共相。由有此故，說一切法，有如來藏。無性釋五卷叁頁雲：自性清淨者：謂此自性，異生位中，亦是清淨。謂真如者，性無變故；是一切法平等共相。卽由此故；聖教中說：一切有情、有如來藏。空者：謂于依他起上遍計所執永無所顯真實理性。言實際者：真故名實。究竟名際。際聲、卽是邊際言故。如弓邊際。言無相者，永離一切色等相故。言勝義者，卽是勝智所證義故。言法界者，謂是一切淨法因故。此法界聲，是法界因言。如金界等。 - 朱芾煌