梵語a^srava-ks!aya-jn~a^na-bala。　　即了知永斷煩惱惑業而不再流轉生死之智力。爲如來十力之一。又作知永斷習氣智力、結盡力。漏，煩惱之異稱。即如來自知諸煩惱已一一了盡，不再受輪回之苦，又如實了知他人斷除煩惱與否之智力。［俱舍論卷二十九、大智度論卷二十五］（參閱“十力”361）

　　（術語）十力之一。

瑜伽四十九卷二十二頁雲：一切諸漏所有隨眠、無余永斷，逮得能治勝無漏心、勝無漏慧；是其最勝增上心攝、增上慧攝。由漏盡故；說名無漏心慧解脫。卽此心慧二種解脫、于最後有，說名內證第六神通。由依見道、及依修道，內所證故。既自證已；如實了知隨其所欲，能爲他說。是故說言：于現法中，自證通慧；具足開覺我生盡等諸句差別；廣說如後攝異門分，應知其相。
二解　　雜集論十四卷五頁雲：漏盡智力者：謂于一切種漏盡智無著無礙現行中所有叁摩地等。 - 朱芾煌