爲“無作法灌頂”之對稱。即密教修法中，包括引入、投花、授予寶冠及明鏡、傘蓋行道、六種供養等種種具體作法之灌頂，稱爲作法灌頂；反之，僅須師徒二人即可，既不須其他職衆、阿阇梨等在場共修，亦不須采用引入、投花等種種具體修法之灌頂，則稱爲無作法灌頂。然無作法灌頂限用于重受灌頂者，或對已達至極者；若初受灌頂者，決不可采用。作法灌頂有庭儀、堂上、平座及無職衆四種情況，前叁種系用于外儀之時，後一種則爲內儀所用。有職衆時，采用叁昧耶戒之法，唱誦外儀之禮贊，並修護摩、神供等；無職衆時，則由教授師或大阿阇梨修護摩及神供。