爲密教修行者正式取得弟子位之儀式。又作受明灌頂、受法灌頂、持明灌頂、弟子灌頂。對一密教行者而言，表示許可其開始學習或受持密教教法之時，必行此一灌頂儀式，故與“傳法灌頂”相對稱。一般學習密法者，必先就阿阇梨受此灌頂，然後開始師資關系；若未受此灌頂即行密法授受，則爲古來所嚴禁者，犯者即得“越叁昧耶”之重罪。［大日經疏卷叁、護摩略記（慧琳）］（參閱“灌頂”6853）
（儀式）對于傳法灌頂而言。印可爲弟子之位，謂之學法灌頂。印可爲師之位，謂之傳法灌頂。大疏演奧鈔叁曰：“學法傳法者，師資兩位灌頂也。印可資位名學法，印可師位名傳法。此二座真言行者入修次第故，處處對明之也。”